喜欢茶很久了，具体什么原因，我自己也没有明确的界定，只是觉得是家的感情。想一想，为什么呢？喝饮料，久了会甜得腻口；喝咖啡，从来都不习惯那个苦味；喝白开水，喝到第三杯便寡而无味；茶呢？一整天一整天地喝，已经成为一种习惯，就像家乡一样，像祖国一样，离得开却不想离开。

 

仰望着排排书架，《品茶读女人》 让我眼前一亮，更多的是好奇，自古多是男子饮茶赏月，以茶待客，女子的地位从不曾有人注意过。那么，品茶和女人有什么关系呢？

 

茶是历史文化最为悠久的国饮，从古至今，它一直被称之为“洁物”。茶原本是没有性别的，不过是生于山野之物，是大自然对人类的无私馈赠。在一般人看来，它似乎与闺房脂粉格格不入，然而细细探究，无论古今中外，女性和茶都有着不解之缘。

 

在中国古代，如果一个少女对异性有意又不能说明，就可能会婉转地邀请他来喝茶，以表达自己的情怀。“湓江江口是奴家，郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。”清代著名画家扬州八怪之一的郑板桥的这首《竹枝词》读起来朗朗上口，生动地传达了一个女孩子对爱慕之人欲说还羞的情态，至今仍在民间广为传唱。

 

“焚香伴茗”“从来佳茗似佳人”，中国古代文人学士笔下的茶往往和美人相伴，给后人无限遐想的空间，同时也表现了文人的别样情怀。现代作家林语堂先生曾说过茶有三泡：“第一泡譬如一个十二三岁的幼女，第二泡为十六岁妙龄女郎，而第三泡则已是少妇了，严格讲，茶在第二泡时为最妙。”“焚香伴茗”“茶其实是中国的传统美人，贵娇嫩、贵雅致、贵沉静，兼带着淡淡的忧郁。”在文人眼里，茶是清冽甘美的，它和美人的风情能共同营造出一个和谐的境界。

 

京城新古典主义的茶馆，气派、一色的老花窗，明代的圈椅，清代的罗汉床，绣片、碑拓、佛像、牌匾……各色古董都被恰如其分的镶嵌在建筑之中，照上金色的灯光。上来的是龙牙，雀舌，香片，金色的茶汤。古老的生活轰然而至，此时简直应该出来一位格格，挽着高髻，踩着莲步，捏着刺绣的汗巾子，及至一个女人时尚干练的高跟鞋声惊破了天朝上国的迷梦。

 

《沙家浜》 里阿庆嫂“焚香伴茗”"垒起七星灶，铜壶满三江，摆开八仙桌，招待十六方。”这老板娘便成了精明干练的女强人形象。如今茶馆也成了职场女性交际谈判的场所，甚至茶馆业便多由这些女强人在运筹帷幄。

 

自茶叶在西方亮相，就成了宠儿，特别是下午茶的流行.下午茶题材油画由此开始，代表人物詹姆斯蒂索，一位痴情的画家。光影迷离，池塘里泛着涟漪，一树将落未落的黄色的树叶，阳光斜斜射来，已将近傍晚。一位美丽的少女穿着一身纯洁的白衣裙躺在藤椅上甜美地睡着了，边上的圆茶几上满是银质的茶具，还有切剩一半的面包和从中国进口的青花瓷茶壶。一位老妇人坐在藤椅上，出神地望着那梦中的少女。也许她在怀想吧，那少女曾就是她自己。在下午茶的片刻宁谧之中，无论是画家还是画中的女人都不知道今夕何夕了。

 

徜徉在书中刻画的女子与茶的世界，我看到了自己的影子，传统娇贵的是我，时尚干练的是我，那个怀念旧时的也是我，哼着茶谣，笑着在书中享受我自己，享受在祖国怀抱的感觉。